一、雞冠花傳說(shuō)

原產(chǎn)于印度的雞冠花，在印度被稱為“波羅奢花”，于唐朝時(shí)傳入中國(guó)。在舊時(shí)農(nóng)歷七月十五日的中元節(jié)，雞冠花常被用來(lái)祭祖，中秋節(jié)用來(lái)拜月。為何雞冠花在當(dāng)時(shí)人們的心中有如此神圣的地位呢？也許跟一個(gè)神話傳說(shuō)故事有關(guān)。

相傳古代的某個(gè)村莊附近的山上有個(gè)蜈蚣精，常會(huì)變成美貌的女子出來(lái)迷惑年輕的男子，并與他們結(jié)為夫妻，然后將他們騙到山上的洞穴里熏暈，吸食他們的腦髓，將其致死，十分可怕！

有一天，村里一個(gè)叫雙喜的年輕人也被她迷住了，并將她娶回了家。雙喜家養(yǎng)了一只大公雞，它看出了蜈蚣精的本來(lái)面貌，于是就撲上去啄蜈蚣精。但雙喜并不知道其中的原由，還在蜈蚣精的挑唆下將大公雞趕出了家門(mén)。大公雞跑到山上再也沒(méi)有回來(lái)。

這天，蜈蚣精將雙喜騙到了山上的洞穴里，并噴出一股毒霧將雙喜熏得失去了意識(shí)。正當(dāng)她準(zhǔn)備吸食雙喜的腦髓時(shí)，一只大公雞突然撲了上來(lái)，沖著蜈蚣精的腦袋使勁地啄。蜈蚣精迫于無(wú)奈現(xiàn)出了原形，于大公雞展開(kāi)搏殺。最后，大公雞終于將蜈蚣精的腦袋啄出了一個(gè)大洞，將其啄死了，但大公雞也是傷痕累累，且因中毒太深而隨后死去了。

雙喜醒來(lái)后，看到了身旁的大蜈蚣和大公雞的尸體，而那只大公雞正是自己養(yǎng)的那只。他環(huán)顧四周，看著那些搏殺后留下的痕跡，終于恍然大悟，明白了大公雞一見(jiàn)到他的妻子就啄的原因，而被自己趕出家門(mén)的大公雞還舍身救了他的命。他感到十分的羞愧、懊悔、傷心、難過(guò)，將大公雞抱在懷里，眼淚一滴滴地落在它傷痕累累的身上。

雙喜后來(lái)將大公雞埋在了山坡上。過(guò)了一段時(shí)間，在埋大公雞的地方居然長(zhǎng)出了一棵小草，后來(lái)還開(kāi)出了一種極似大公雞雞冠的花來(lái)，整個(gè)植株宛如一只昂首欲啼的大公雞。人們認(rèn)為它就是雙喜的那只大公雞變得，并給它起名為“雞冠花”。這種花也因此象征著永生、不死。

下面還有一則關(guān)于雞冠花的故事，是一首與雞冠花有關(guān)的詩(shī)篇的來(lái)由。

古代文人墨客吟誦雞冠花的詩(shī)句頗多，其中有一首詩(shī)的來(lái)由十分有意思，并被傳為佳話。明代永樂(lè)年間，著名才子、翰林學(xué)士解縉主持編纂《永樂(lè)大典》，在明成祖朱棣身旁供職。解縉學(xué)識(shí)淵博，文思敏捷，才華橫溢，頗受皇帝賞識(shí)。而且為人耿直、剛正不阿、不畏權(quán)貴。朱棣對(duì)他抨擊時(shí)政頗感不快。

有一天皇帝以雞冠花為題，令解縉即興賦詩(shī)一首，想以此挫挫他的銳氣。解縉略加思索，隨即吟誦道：“雞冠本是胭脂染……”這一句剛念完，皇帝突然從袖中抽出一枝白色的雞冠花來(lái)，笑道：“為何這枝雞冠花是白色的呢？”沒(méi)想到解縉隨機(jī)應(yīng)變，閃念之間便接著吟誦道：“今日如何淺淡妝？只為五更貪報(bào)曉，至今戴卻滿頭霜。”皇帝聽(tīng)后，不禁連聲稱妙。

二、雞冠花的花語(yǔ)

1、真摯的愛(ài)情

雞冠花可以代表著真摯的愛(ài)情。大紅色的雞冠花給人一種熱情飽滿、熱血有活力的感受，就好像是在熱戀期一樣。兩個(gè)人的眼里只有火熱的愛(ài)情，希望把自己最好、最飽滿的愛(ài)意，都傾注在對(duì)方的身上。

2、趾高氣昂

雞冠花株型挺立，像是雞頭上頂著的雞冠，有著“花中之禽”的稱號(hào)。株體形態(tài)上給人趾高氣揚(yáng)的感受，花語(yǔ)里象征著霸氣、有地位。如果在家中栽培雞冠花，會(huì)讓人覺(jué)得你特別強(qiáng)勢(shì)，氣場(chǎng)上被你壓倒。

3、長(zhǎng)命百歲

雞冠花的生長(zhǎng)存活力非常強(qiáng)，在花語(yǔ)中象征著“避免死亡、長(zhǎng)命百歲”的含義。尤其是在空氣比較差的環(huán)境中，雞冠花能夠自行過(guò)濾二氧化碳、二氧化硫、氯化氫等有毒有害氣體，以飽滿的活力生長(zhǎng)發(fā)育。